Juste la fin du Monde, c’est une histoire de famille, un retour aux origines, à ce qui nous a fondé et continue à nous hanter, même dans nos rapports avec les autres. Quelque chose incessamment se rejoue dans nos liens, de l’ordre de la peur _ peur de l’abandon, de l’échec, d’être jugé, d’être aimé _ et nous conduit à chercher, en réponse, toujours plus d’émancipation.

Retourner dans sa famille, c’est se rapprocher du terrain réel et brûlant de nos rapports aux autres et à nous-même.

La mort prochaine de LOUIS déclenche et précipite ce retour. Quittant bientôt la vie, il décide de « revenir les voir » et regarder une dernière fois son être-au-monde.

Or, celui qui a toutes les raisons de gagner au concours du plus Malheureux, va se taire. Comme s’il pressentait que cette annonce terrifiante laisserait un désastre sans nom sur son passage.

Le public restera le seul confident de son histoire avec la Mort, cependant que son sempiternel et si souvent reproché silence permettra cette ultime fois de libérer les siens des ténèbres de l’informulé.

Ainsi, ce dimanche-là, on entendra des éclats, des tentatives de prise de parole, on les verra s’épuiser à se dire, jubiler d’avoir trouvé le mot juste et enfin, libérés d’avoir réussi à parler.

C’est un travail méticuleux sur le pouvoir du langage qui nous attend et une enquête minutieuse sur les liens de cette famille là, afin que se joue pour le public, l’effet miroir tant attendu.

Il faut trouver l’écrin pour dire Lagarce, concret pour les acteurs et suffisamment ouvert pour que le spectateur y projette ses propres démons.

Le personnage détonateur est un auteur. C’est à son imaginaire que nous souhaitons donner les pleins pouvoirs.

Ainsi, à l’espace réaliste de la maison, nous préférons l’espace mental et morcelé du fantasme de LOUIS. Dans notre Juste la fin du monde, la scène est dans sa tête et toutes les prises de parole émanent d’une ultime rêverie.

Félicité Chaton