La pièce : Buenos Aires, début des années 30, sur les bords de la rivière Maldonado, aujourd'hui enfouie dans une canalisation. Le chiffonnier, " Cul-Terreux ", originaire de l'intérieur de l'Argentine, s'apprête comme chaque année à Pâques, à " être le christ " du Chemin de Croix. Arrivent les fidèles de la paroisse : des familles d'immigrés européens (los "gringos ", les métèques), d'origine italienne (los " tanos ", les ritals), espagnole (los " gallegos "), auxquelles s'ajoutent " le juif " d'Europe centrale, l'" arabe " du sud de l'Europe, le prêtre de la paroisse et le commissaire, tous deux symboles de l'autorité, " Beau brun ", " Gardel " de quartier en même temps que tenancier de clandé, " Marc de café ", indien guarani qui sera son homme à tout faire, puis celui du Commissaire, la propriétaire d'un hôtel minable, une vieille femme...


Patricia Zangaro, née en Argentine, est auteur de théâtre. Elle occupe une place toute particulière dans la nouvelle écriture dramatique de son pays. Elle puise sa thématique dans l'Histoire, inclut dans la structure de ses pièces des formes traditionnelles, " met sur la scène " des marginaux, des délinquants, des laissés pour compte. Ses pièces ont toutes été créées en Argentine : Hoy debuta la finada (Aujourd'hui c'est le début de la fin) en 1988, Pascua Rea (Pâques des gueux) en 1991, Por un reino (Pour un royaume) en 1993, Autodefe... entre bambalinas (Autodafé... dans les coulisses) en 1996. Il faut ajouter deux pièces courtes qui sont, selon l'auteur, des " exercices d'investigation poétique sur un espace : le territoire mythique de la pampa " : El Confin (Les confins) et Ultima luna (Dernière lune).